Síntesis de las aportaciones al tema: Dignidad Humana. 1era Parte

Ideas que se rescatan a partir de las aportaciones para el tema: DIGNIDAD HUMANA
Diversas definiciones	“La dignidad humana es aquella condición especial que reviste todo ser humano por el hecho de serlo, y lo caracteriza de forma permanente y fundamental desde su concepción hasta su muerte” Rodríguez  Yolanda. (2006)  “La dignidad humana es la dignidad de un ser que es fin en sí mismo, por ser persona”. León C.  Francisco J. (s/f) “El valor del ser humano es de un orden superior con respecto al de los demás seres del cosmos. Y a ese valor lo denominamos dignidad humana”. Vidal-Bota J. (s/f) “Dignidad, en general y en el caso del hombre, es una palabra que significa valor intrínseco, no dependiente de factores externos. Algo es digno cuando es valioso de por sí, y no sólo ni principalmente por su utilidad para esto o para lo otro. Esa utilidad es algo que se le añade a lo que ya es.” Yepes R. (s/f) “…La dignidad humana no puede ni debe ser asignada arbitrariamente; se trata de una característica propia de todo ser perteneciente a la especie humana en tanto que miembro de una comunidad de seres morales”.  Dorando J. M. (2010). “Es un valor y una actitud interior que nos lleva a valorar nuestras capacidades y reconocer nuestras debilidades, que no depende de nada material ni de raza.” Frain De La Ossa Pardo, D.(compilador) “La dignidad propia del hombre es un valor singular que fácilmente puede reconocerse. Lo podemos descubrir en nosotros o podemos verlo en los demás. Pero ni podemos otorgarlo ni está en nuestra mano retirárselo a alguien. Es algo que nos viene dado. Es anterior a nuestra voluntad y reclama de nosotros una actitud proporcionada, adecuada: reconocerlo y aceptarlo como un valor supremo (actitud de respeto) o bien ignorarlo o rechazarlo”.  Craine B. Patrick  (2009)
CONCLUSIONES A PARTIR DE LA DEFINICIONES RECOLECTADAS
¿QUE ES DIGNIDAD? ·         Una condición especial ·         Un valor de orden superior ·         Un valor intrínseco ·         Característica propia ·         Valor y actitud interior ·         Valor singular En síntesis es una característica, condición,  valor, actitud interior. ¿QUIEN O QUÉ POSEE ESTA característica, condición o valor? La posee todo ser humano. ¿CÓMO Y CUÁNDO SE ADQUIERE ESTE VALOR? Nos viene dado. Es anterior a nuestra voluntad. Ni podemos otorgarlo ni está en nuestra mano retirárselo a alguien. Caracteriza al ser humano de forma permanente y fundamental desde su concepción hasta su muerte.

¿DE DÓNDE PROVIENE ESTE VALOR DEL SER HUMANO? o ¿POR QUÉ RAZONES EL SER HUMANO TIENE ESE VALOR?	Revisando las anteriores definiciones encontramos algunas razones: Por el hecho de ser un ser humano. Porque es un ser que es un fin en sí mismo, por ser persona. Porque es valioso por sí mismo, su valor no depende de factores externos. Por pertenecer a la especie humana, como miembro de una comunidad de seres morales. Pero en las aportaciones encontramos los siguientes  elementos adicionales: “La dignidad humana existe porque el ser humano se distingue de los animales precisamente por el hecho de tener autodeterminación y a su vez, una igualdad frente a los seres de su misma especie con respecto al trato.” Rodríguez Y. (2006) “El ser humano posee dignidad por sí mismo, no viene dada por factores o individuos externos, se tiene desde el mismo instante de su concepción y es inalienable.” Lira Luis (s/f) “En el caso del hombre su dignidad reside en el hecho de que es, no un qué, sino un quién, un ser único, insustituible, dotado de intimidad, de inteligencia, voluntad, libertad, capacidad de amar y de abrirse a los demás.” Craine B. Patrick  (2009). “Todo ser humano tiene dignidad y valor inherentes, solo por su condición básica de ser humano. El valor de los seres humanos difiere del que poseen los objetos que usamos. Las cosas tienen un valor de intercambio. Son reemplazables. Los seres humanos, en cambio, tienen valor ilimitado puesto que, como sujetos dotados de identidad y capaces de elegir, son únicos e irreemplazables.” Vidal Bota, J. (s/f) “Dado que los seres humanos son libres, en el sentido de que son capaces de efectuar elecciones, deben ser tratados como fines, y no únicamente como medios. En otras palabras: los hombres no deben ser utilizados y tratados como objetos. Las cosas pueden manipularse y usarse, pero la capacidad de elegir propia de un ser humano debe ser respetada.” Vidal Bota J. (s/f) “La razón, la voluntad y la libertad del hombre son el origen de su dignidad. La dignidad se obtiene al cultivar las riquezas intelectuales morales y afectivas.” Freine de la Ossa.
CONCLUSIONES A PARTIR DE LAS APORTACIONES
¿DE DÓNDE PROVIENE ESTE VALOR DEL SER HUMANO? o ¿POR QUÉ RAZONES EL SER HUMANO TIENE ESE VALOR?	Porque el ser humano se distingue de los animales, al tener autodeterminación e igualdad frente a los seres de su misma especie. Porque posee valor por sí mismo, no le viene dada por factores externos. Porque  es un ser único, insustituible, dotado de intimidad, de inteligencia, voluntad, libertad, capacidad de amar y de abrirse a los demás. Le viene dada por su condición básica de ser humano. Porque son sujetos dotados de identidad y capaces de elegir, son únicos e irreemplazables Porque los seres humanos son libres (capaces de elegir) y esta capacidad debe ser respetada. Porque los seres humanos son libres, tienen voluntad y son capaces de razonar. En síntesis: Los seres humanos tienen dignidad por el mero hecho de ser seres humanos, lo cual implica que tienen características que los distinguen de los animales; las características que se plantean como distintivas son: ·         Son seres únicos, insustituibles, libres (capaces de elegir), tienen voluntad, capacidad de razonar o inteligencia, dotados de intimidad, capacidad de amar y de abrirse a los demás. ·         Autodeterminación e igualdad ante los seres de su misma especie.
PERO, Zennia plantea una pregunta interesante: Si los seres humanos tienen ese valor o condición (su dignidad) ¿Cómo es posible que exista la discriminación, los ultrajes y la humillación en su ser integral? En las aportaciones que se hicieron no hay respuesta a esta interrogante por lo que busqué información al respecto, he aquí lo que encontré: “Las experiencias de exclusión, maltrato y discriminación nos enseñan que los derechos civiles clásicos adquieren igual valor para todos los ciudadanos únicamente cuando se complementan con derechos sociales y culturales. Por ejemplo en Estados Unidos, Inglaterra y Europa continental los gobiernos buscan asegurar la autonomía de los ciudadanos primordialmente a través de la garantía de las libertades económicas.” (Habermas, 2010) NOTA: Los derechos civiles clásicos se refieren a la inviolabilidad y seguridad de la persona, el libre comercio y el libre ejercicio de la religión, así como a los derechos democráticos de participación.  Lo anterior significa que el respeto a la dignidad humana solo es posible cuando en una sociedad están dadas las condiciones para que todas las personas  puedan hacer valer el conjunto de sus derechos o garantías individuales, sociales y culturales; y no sólo las individuales.